沒有了麵包，才會有革命

//只要你依然能够有購買麵包的錢，民主和自由就沒有比這麵包價更高。

//曾經有不少天真少年說，做愛，不作戰。那是因為吸食過多的興奮草藥。在權力角逐里，做愛和作戰是平等的，甚至唯有透過作戰，才能長久且不斷更新做愛的對象。

//玩弄權力，是民主的。掌控并掐死權力，才是真正的集權。我們該慶幸，活在只懂玩弄而不知掌控和掐死權力的人的環境里，否則，大家一起GG。

//就像美國歷史社會學學者蒂利的研究，不論是法國的革命，或者英國的革命，所有的革命，堅持溫和的，往往都會莫名的導向暴力，並且暴力最終成為主導，並且回到溫和的改革。不流血的革命，是夢幻。流血的革命，所有參與的人都成傳奇。

//機器學習時代，文學拯救不了世界，文字的符號象征意義，已經徹底被數字取而代之。文學頂多像短暫而刺激的自慰，自慰完之後，自慰的人深深的背負著自責的罪，隔晚又重複同樣的自慰習慣，自慰的快感，變成了一種不能吸食毒品的時代的入世幻想。

//歷史是由勝利的人書寫的，那些吶喊著中共必亡的人，最終也如西夏，湮滅在勝利者所書寫的歷史中。古時還有壁畫殘卷可茲證明西夏等王朝曾來過，如今虛擬世界，伺服器一旦損毀，便是徹底的湮滅，或者地球被一個巨大的流星撞擊而毀滅，所有文明一併銷毀！

//重讀哈耶克，雖然不至於讓你一下子就搞清楚理性主義怎麼了，或者自由民主政治等是什麼，不過讀了哈耶克，你至少知道一件事，不要相信你能掌握所有知識，因為所有知識都是片面的。但，不要讀聯經出的那套名人傳記，讀傳記就是聽別人如何用故事來說一個“哈耶克存在的理由”，而不是你透過閱讀，直接去理解，哈耶克給你解釋，給他帶來困惑而他想要處理的問題的故事和理由。差別很大，讀書莫被包裝欺騙，尤其廣告。

//前陣子，有人議論說，中國的譯書不行，因為被任意篡改。我不否認近期的譯書不行，但廣西出版社理想國系列主編被抓之前所出版的譯作，雖然涉及不符合中國國情的內容會被刪，但那些學者或者譯者所譯之書，絕對值得你信賴。不過這也恰恰反映了一個事實，當台灣不再做嚴肅的政經文教的翻譯書時，尤其是經典，那沒人能怪得了大陸版本的被刪節。除非，我們能直接閱讀原文。但這世上，誰能有那個事件，一下子掌握法文、德文、日文和英文呢？

//謹記王靜安碑上，陳寅恪所提的那幾個字：獨立之精神，自由之思想。但，陳寅恪最後對中共的態度，雖然余英時透過當年陳流出到香港的詩稿做過多番釋證，江湖傳聞，陳似乎讀過余之文，頗有認同。但到底是江湖傳聞，陳是否認同？未經證實，讀過那些詩，用典孤僻不說，很多時候是想破頭也不一定就猜透陳的詩所指之事物，或許吳宓的日記更好懂當時知識分子的心情。我自己的看法是，1949國共分家，也是華人世界意識形態分歧到至今魂魄不齊的關鍵之年。

//沒有了麵包，才會有革命。沒有了愛情，家裡還有抱枕。不怕。